rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek

Rüyada makas görmek hakkında farklı rüya tabirleri bulunuyor. Başkasının elinde makas görmek, makas bulduğunu görmek ve makas kırıldığını görmek gibi çeşitli yorumlar yapılıyor. Rüyada makas görmenin iyi ve kötü anlamları var. RÜYADA MAKAS GÖRMEK NE DEMEK? Rüyada makas görmek hem olumlu hem de olumsuz yorumlara RÜYADABARDAK GÖRMEK İbni şirin (rahmetullahi aleyh)’in tabiri: Rüyada bardaktan su içmek kadından gelecek mala delalet eder. Rüyada altından ve gümüşten olan bardaklar kalıcı olduklarından dolayı tabir açısından en doğru olanlardır. Cam bardaklar şeffaflığından dolayı gizli işlerin açığa çıkmasına delalet eder. RüyadaÇay Bardağı Görmek. Rüyayı gören kişinin gönül ilişkisi içinde olup bir süre sonra evlenmeyi düşündüğü sevgilisine ya da eşine ve aralarındaki sevgi bağına alamet eder. Rüyada Bardak Kırıldığını Görmek. Rüya sahibinin, ev işlerini yapan kişinin ya da evlatlarından birinin öleceğine işaret eder. 99Rüyada Dişinin Kırıldığını Görmek . Rüyada dişinin kırıldığını görmek, şikayet edeceğiniz konuların daima artacak olmasına delalet edecektir. Bu nedenle de korkunç durumların başınıza geleceğini haber vermektedir. İşlerinizin bozulmasından doğacak olan kırgınlığın bilgisini verir ve çe Rüyadabardak, rahat huzur ve zevk olarak yorumlanır. Cam bardaktan su içtiğini görmek, dost ve yaranlarından sevgi ve muhabbete mazhar olmaya delâlet eder. Kırık bardak görmek; şansınızın iyi gideceğine. Rüyada pırıl pırıl bir bardağın görülmesi, kişinin sevgilisi ve mahbubu ile tâbir olunur. nama yang bagus untuk arisan agar cepat keluar. Rüyada bardak kırılması kötü durumlar ile karşı karşıya kalacağı üzerine anlatılan rüyalardan biridir. Birçok insan rüyasında bardak kırılması veya çatlaması gibi farklı durumlar gördüğü zaman yorumları internetten öğrenmeye çalışmaktadır. Peki, rüyada bardak kırılması ne demek? Rüyada cam bardağın çatladığını, kırıldığını görmek nedir? İşte rüya alimlerinin yorumları. Ölümle ilgili olarak öne çıkan rüyada bardak kırılması, pek çok insanın gördüğü rüyalar arasında yer alır. Aynı zamanda Bunlar içerisinde bir bardağın çatlaması ya da kırılması gibi birçok farklı durum söz konusudur. Bu durumlar rüya alimleri tarafından olumlu veya olumsuz biçimde ele alınabilmektedir. Siz de gördüğünüz rüyaya bağlı olarak rüya alimlerinin yorumlarını okuyabilirsiniz. Rüyada Bardak Kırılması Rüyada bardak kırılması rüya sahibinin moralin bozulacağı bir olay ile karşılaşacağına, büyük sıkıntıya sokacak bir durum yaşayacağı üzerine yorulur. Aynı zamanda eş, dost ve akrabalardan birinin yaşamını yitirebileceği üzerine ifade edilmektedir. Rüya sahibinin hizmetinde yer alan personel veya çocuklarından birinin de ölebileceğini üzerine yorulmaktadır. Rüyada Cam Bardağın Çatladığını Görmek Rüyada cam bardağın çatladığını görmek üzücü bir söz duyulacağına işaret eder. Duyulan bu söz ile beraber kalbinin kırılacağı bir dönem yaşayabileceğine delalet etmektedir. Özellikte yakın çevreden bir kişi tarafından hayal kırıklığı yaşayacağı ve bu konuda çok üzüleceğini işarettir. Rüyada Cam Bardağın Kırıldığını Görmek Rüyada cam bardağın kırıldığını görmek uzun bir süredir rüya sahibini bulmayan şansın döneceği üzerine yorulur. Bundan sonra sorunların ortadan kalkacağına ve artık problemsiz güzel bir hayat yaşayacağı üzerine delalet eder. Başka bir rivayete göre ise bir akraba veya dosttan acı bir haber alacağına, bu haberin ölüm olabileceği üzerine işaret etmektedir. Olumlu ya da olumsuz şekilde rüya sahibinin hayatında bazı durumların değişeceği üzerine uyarıcı bir rüyadır. Rüyada Bardak Görmek Rüyada bardak görmek rüya sahibinin çok iyi ve güvenilir bir insan olmasına rağmen, çevresinde ona inanmayan ve güvenmeyen kişilerin bulunduğuna işarettir. Konuşmalarına kulak asmayan ve onun sözlerini tutmayacağını düşünen kişilerin etrafında olması ile, çok büyük üzüntüler yaşayacağına delalet eder. Bir başka rivayete göre ise rüya sahibinin iyi bir iş ile beraber ciddi ve güçlü maddi kaynak elde edeceği üzerine yorulur. Bu kaynak ile ailesi eşliğinde hayat boyu güzel ve mutlu bir yaşam süreceğine işarettir. Rüyada Çay Bardağı Görmek Rüyada çay bardağı görmek rüya sahibinin bir süredir gönül ilişkisi içerisinde olduğuna işaret eder. Bu ilişki içerisinde artık evlilik konusunda sevdiği kişiyi açılacağına dair bir işarettir. Yapılacak evlilik teklifi ile olumlu karşılık alacağı ve yakın zamanda evlilik hazırlıklarına başlayacağına delalet eder. Böylece güzel bir yaşamla maddi ve manevi sorun yaşamadan huzurlu bir dönem geçireceğine yorulur. Rüyada Birden Fazla Bardağın Kırıldığını görmek Rüyada birden fazla bardağın kırıldığını görmek rüyada ev işlerini yapan kişinin ya da evlatlardan birinin yaşamanı yitireceği üzerine yorulur. Rüyasında birden fazla bardağın kırıldığını gören kişi için ise, özellikle çevresinden daha çok insanın ölebileceğine rivayet etmektedir. Bunlara dikkat etmesi ve hazırlanması gerektiğine dair bir uyarıcı nitelik taşıyan rüyadır. Rüyada Rakı Bardağı Görmek Rüyada rakı bardağı görmek yalan dolan ve hile ile kazanılmış, helal olmayan parayı anlatır. Fakir fukaranın hakkını yiyerek mala konan kişileri anlatır. Sahtecilik yapmak suretiyle kirli ve yalan işler düzenleyerek, insanlardan toplanmış olan paraya delalet eder. Türlü oyunların içerisine girmek suretiyle hak edilmeyen bir kazanç ile kişinin dürüstlükten büyük oranda uzaklaşabileceği üzerine yorulur. Rüyada başkasının topuğunun kırıldığını görmek işlerin çok iyi bir şekilde ilerleyeceğine, hastalıklardan kurtulacağına, aile bireyleri sayesinde işlerinin açılacağına, ticari faaliyetlerinin artacağına, iş dünyasında büyük bir saygınlık kazanacağına, sevdiği kişi ile dünyaevine gireceğine, harcanmış olan emeklerin başarı getireceğine, aile hayatının çok huzurlu bir şekilde geçeceğine, üzüntülerin ve tartışmaların sonunda tatlıya bağlanacağına, dinde bilginleşeceğine, yeni bir aşka yelken açılacağına ve ana baba dualarının alınması sayesinde güzel günler görüleceğine, aile içinde sürekli tartışmaların ve kavgaların baş göstereceğine, işlerinde daha önce yaşanmış olan sorunların tekrar karşısına çıkması üzerine daha hızlı ve daha kolay bir şekilde çözeceğine delalet eder. Beklenmedik bir maddi değişiklik söz konusu olabilir. Rüyada başkasının topuğunun kırıldığını görmek kazancının yakın zamanda artış göstereceğine, elinde bulunan imkânlar sayesinde çok iyi yerlere geleceğine, sevdiği kişilerin hayır duasını alacağına, kurulan yuvada mutlu ve huzurlu bir ömür sürüleceğine, helal ekmek yeneceğine, zamanın değerinin bilineceğine ve ona en uygun şekilde yaşanacağına işarettir. Rüyada başkasının ayakkabı topuğunun kırıldığını görmek kaçan fırsatların yeniden kazanılacağına, imkânların gün geçtikçe daha genişleyeceğine, eline geçen kazançlar ile çok güzel zamanlar geçireceğine delalettir. Rüyada ayakkabının topuğunun kırıldığını görmek allah’ın hayırlı ve güzel kullarından olmayı başaracağına, yeni gelir kaynakları keşfedeceğine işaret etmektedir. Rüyada topuğunun kırıldığını görmek uzun bir süre bu durumla uğraşacağına ve sonunda pes edeceğine, ancak hemen ardından büyük bir atılım yapılarak çok iyi bir iş hayatına sahip olunacağına alamet eder. Rüyada ayakkabısının topuğunun kırıldığını görmek insanları kırmak istemese bile bu süreçte ağzından çıkanları kulakları duymayacağı için sonradan üzüleceği konuşmalar yapacağına, ortaya koyacağı bazı çalışmalar sayesinde çok büyük miktarda kazanç elde edeceğine, istediği bir proje için yatırım yapmaya başlayacağına delalettir. Rüyada bir başkasının bardak kırıldığını görmek dileklerinin yerine geleceğine ve tövbelerinin de amacına ulaşacağına, hayatı boyunca, yaşadığı bu güzel olayları unutmayacağına, uzun zamandan beri hayalini kurduğu şeylere herhangi bir zahmet çekmeden kısa zaman içinde kavuşacağına ve elini attığı her işte çok büyük kazançlar elde edeceğine inanılır. Rüyada başkasının elinin kırıldığını görmek uzun yaşayacağına, onlara doyasıya sarılacağına, sevdiğini söyleyeceğine rivayet eder. Rüyada başkasının dişlerinin kırıldığını görmek kirli işlere bulaşacağına, kendisini çekemeyen, nazar eden insanların haddini bildireceğine rivayet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Başkasının Bardak Kırıldığını Görmek Rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek farklı sosyal ortamlara gireceğine, sağlık sorunlarının kısa zaman içinde şifa bulacağına, fakat bu durumların kişiyi hayata küstürmek yerine bileyleyeceğine, sınırlı bir kazanç getiren işin tamamen duracağına, geleceğin güzel ve hayırlı olacağına, kendisini çok daha iyi hissedeceğine, atılacak adımlar ve kazanılacak paralar sayesinde işlerin her geçen gün daha iyi bir duruma döneceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek üzeceğine, yapılacak bir ortaklık sayesinde çok hayırlı ve bereketli kazançların elde edileceğine, huzuru bozulan rüya sahibinin yanlış adımlar atacağına, meşakkate düşeceğine, kendisini kaybedeceği ve çok zor bir şekilde toparlanacağı bazı olaylar yaşayacağına ve eski ruh haline tekrar kavuşmak ve kendisini toparlamak için çok çalışacağı halde bir türlü kendisine gelemeyeceğine, insanlar tarafından da daha çok sevgi ve saygı göreceğine, yorumlanır. bu durumu içine sindiremeyerek zor ve üzüntülü günler geçireceğine tabir edilir. bilinçli şekilde hareket etmeye gayret göstereceğine delalet eder. uzun zamandan beri çıkmak istediği ancak yaşadığı sorunlardan ötürü bir türlü çıkamadığı tatile artık çıkacağına alamet eder. çok sıkıntılı bu dönemi geçtikten sonra gireceği her işte büyük başarılar kazanacağına yorulur. Dini olarak Rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek tabiri Dini olarak rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek olayın iş hayatını kötü bir şekilde etkilemesinden ötürü çok büyük maddi zarara uğranacağına, öğretimini yeni bitiren kişiler için maceralarla dolu, döktüğü alın terinin karşılıksız kalmayacağına, aile bireyleri arasında çok büyük bir iş için bir ortaklık kurulacağına, hayırlı evlat sahibi olacağına, bu nedenle hem itibarını hem de insanlar arasındaki ününü kaybedeceğine, hem bedenen hem de ruhen şifa bulacağına, atacağı bazı adımlar ile sorunlarından kurtulacağına ve tüm zararlarını telafi edeceğine, işine gösterdiği özen ve hürmet sayesinde çok daha iyi yerlere geleceğine, iş hayatının çok büyük kazanç getireceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek hayatın güzelliklerini görme ve yaşama fırsatı elde edeceğine, destek olduğu kişilerden ihanet göreceğine, onlardan medet umacağına, sevinç ve neşe verecek müjdeli bir haberin geleceğine, evliyse çocuk sahibi olacağına, yaptığı çalışmaların rağbet görmeyeceğine, elde avuçta bulunan paralar ile girilen işte meslek açısından çok üst noktalara gelineceğine, yarışmanın ardından büyük bir kazanç elde edileceğine, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ 000000 Rüyada bardak görmek pek çok kişinin sıklıkla gördüğü rüyalar arasında yer almaktadır. Ancak bu rüyanın tabiri, rüya sahibinin rüyayı nasıl gördüğüne göre değişim göstermektedir. Bu nedenle rüya tabiri araştırılırken rüyanın nasıl görüldüğüne dikkat edilmesi ve özel bir araştırma yapılması son derece önemlidir. Peki, rüyada bardak görmek ne anlama gelir? Rüyada bardak görmek rüyayı gören kişinin müjdeli bir haber alacağına işaret eder. Rüya sahibi bu rüyayı gördükten kısa süre sonra iş hayatında ya da sosyal hayatında meydana gelecek olumlu bir gelişmeden haberdar olacaktır. Tüm bunların yanı sıra rüyayı görme şekline göre farklı tabirler yapmak da mümkündür. Rüyada Bardak Görmenin Anlamı ve Yorumu Rüyada bardak görmenin anlamı ve yorumu incelendiğinde farklı tabirlerle karşılaşılır. Bu aşamada rüyayı nasıl gördüğünüzü belirlemeli ve bu bilgiye göre araştırma yapmalısınız. Rüyada bardak görmenin anlamı genel bir tabirle rüya sahibinin olumlu gelişmeler yaşayacağı ve sevdiği bir insana kavuşacağı anlamına gelir. Rüyada bardağın içinde su görmek; rüya sahibinin sevdiği kişiden alacağı hediyeye işaret eder. Rüyada porselen ya da seramik bardak görmek; rüya sahibinin asil insanlarla bir arada bulunacağı ve edep timsali kişilerle olacağı anlamına gelir. Bardaktan tatlı bir içecek içmek ise rüya sahibinin eşi ile birlikte tatlı muhabbetler edeceğine işaret eder. Rüyada Bardak Kırılması Rüyada bardak kırılması, rüyayı gören kişinin eşinin kalbini kıracağı anlamına gelir. Bardağın kırıldığını görmek genellikle hayırlı bir şekilde tabir edilmez. Rüyada bardak kırılması aynı zamanda bir düşmanın varlığına da işarettir. Rüyayı gören kişi çevresine karşı dikkatli olmalı ve kalp kıracak davranışlardan kaçınmalıdır. Rüyada Bardak Kırmak Rüyada bardak kırmak kişinin ailesi yüzünden üzüleceğine işarettir. Rüyada bardak kırdığını gören kişi kısa süre içerisinde hastalanır ya da evinde bir sorun meydana gelir. Rüyada bardak kırıldığını görmenin bir diğer tabiri ise kişinin çok istediği bir konuda hayal kırıklığına uğrayacağıdır. Bu nedenle rüyasında bardak kırdığını ya da bardak kırıldığını gören kişi çevresine karşı son derece dikkatli olmalıdır. Rüyada Bardak Yıkamak Rüyada bardak yıkamak kişinin ailesiyle birlikte mutlu ve huzurlu bir hayat yaşayacağına delalet eder. Bu rüyayı gören kişi beklediği bir şeyin sonucunda güzel haberlerle karşılaşacaktır. Tüm bunların yanı sıra rüya sahibinin herhangi bir korkusu varsa bu korkuyu aşacağına, yeni güzellikler ile karşılaşacağına ve borçlarından kurtulacağına işarettir. Rüyada Bardakta Su Görmek Rüyada bardakta su görmek tabiri bardağın türüne göre değişmektedir. Kristal bardakta su görmek ferahlamaya ve zenginliğe işaret ederken toprak bardakta su görmek ise yoksulluğa işaret etmektedir. Bu nedenle rüyasında bardakta su gören kişi nasıl bir bardak olduğuna göre araştırma gerçekleştirmelidir. Rüyada birinin bardakta su dağıttığını görmek ise rüya sahibinin çevresinde nasihatte bulunan bir kişi olduğuna delalet eder. Rüyada Bardaktan Su İçmek Rüyada bardaktan su içtiğini gören kişi suyu kimin getirdiğine bakmalıdır. Rüya sahibi yeni evlenmişse ve eşinin içi dolu bir bardakta su getirdiğini görürse bu rüya çocuk sahibi olacağına delalet eder. Rüyada toprak bardaktan su içmek ise genellikle bir başkasının yardımı ile elde edilecek mal anlamına gelmektedir. Rüyada kristal bardaktan su içmek ise mutluluk ve afiyete işaret eder. Rüyada Bardakta Süt Görmek Rüyada bardakta süt görmek kişinin ilişkisinde mutlu olacağına tabir eder. Rüyasında süt gören kişi dostları ve yakınlarıyla birlikte keyifli zamanlar geçirecektir. Bazı rüya tabircilerine göreyse rüyada bardakta süt görmek maddi varlığa ve kazanca işaret etmektedir. Rüyada Bardak Dizmek Rüyada bardak dizmek rüya sahibinin çocukları ile ilgileneceğine, ilim sahibi bir kişi olacağına delalet eder. Rüyasında bardak dizdiğini gören kişi bazı rüya tabircilerine göreyse tek taraflı aşk yaşayacaktır. Bu rüya farklı şekillerde yorumlanmaya açık bir rüyadır. Rüyada Çay Bardağı Görmek Rüyasında çay bardağı gören kişi sevdikleri ile hoş sohbetler edecektir. Rüyada çay bardağı görmek kimi rüya tabircilerine göre mala, mülke, paraya ve iyi habere işarettir. Rüya sahibi eğer ki bardağı çay ile dolu bir şekilde görürse iyi haberler alacaktır. Kristal bardağın içerisinde çay içtiğini görmekse; sağlığa, mutluluğa, gönül rahatlığına, hayır ve berekete işarettir. Bazı durumlarda ise bu rüya iyi evlat sahibi olmaya işaret eder. Rüyada Boş Bardak Görmek Rüyada boş bardak görmek çevredeki insanlara güven vermemeye ve bir yardımcıya delalet eder. Bazı rüya tabircileri ise rüyada boş bardak görmeyi evlilikte yaşanacak sıkıntılar olarak ifade etmektedir. Tüm bunların yanında rüyada boş bardak görmek çocuk sevgisine de işaret etmektedir. Rüyada Bardak Satan Birini Görmek Bir kimsenin rüyasında bardak satan birini görmesi çocuklar ile zaman geçireceğin ve ilim sahibi olacağına işaret eder. Rüyada bardakçı görmek ise evlat sahibi olmaya delalet etmektedir. Rüyada bardak satan birini görmek kısa bir özetle bilgi sahibi olmaya da işarettir. Rüyada Dolu Bardak Görmek Rüyada dolu bardak görmek rüya sahibinin iyi haberler alacağı anlamına gelir. Bu rüyayı gören kişi huzura, zevke ve rahata dayalı bir yaşantı sürecektir. Tüm bunların yanı sıra rüyada dolu bardak gören kişi iyi bir geleceğe de sahip olacaktır. Rüyada Bardak Düşürmek Rüyada bardak düşürmek rüya sahibinin dünyada çektiklerinin bir mükafatının olacağına işaret eder. Ahiret hayatında mutlu olacağının habercisi olan rüyada bardak düşürmek oldukça hayırlı rüyalar arasında tabir edilir. Bunun yanı sıra rüyasında elinde bardak tuttuğunu gören kişi kısa zamanda hayırlı bir haber alacaktır. Rüyada Bardak Doldurmak Rüyada bardak doldurmak rüyada bardağın doldurulduğu sıvıya göre yorumlanmalıdır. Rüyasında bardağı kırmızı bir sıvı ile doldurduğunu gören kişinin eşi ile sorunlar yaşayacağına işaret eder. Rüyada bardağı doldurduğunu ancak bardağın içindeki suyun aktığını gören kişi dikkatsizlik yüzünden elindekileri kaybedecektir. Rüyasında bardağı tatlı bir sıvı ile dolduran kişi büyük bir mirasın haberini alacaktır. Kimi rüya tabircileri bu rüyayı hayırlı olarak kabul ederken kimi rüya tabircileri ise bu rüyayı hayırsız rüyalardan biri olarak tabir etmektedir. Rüyada Cam Bardak Görmek Rüyada cam bardak görmek rüya tabircileri tarafından hayırlı rüyalar arasında kabul edilmektedir. Rüyada cam bardak görmek rüyayı gören kişinin tüm sıkıntılarından kurtulacağına delalet eder. Bu rüyayı gören kişi varsa sevgilisi ile evlilik yolunda bir adım atacak yoksa aşık olacaktır. Tüm bunların yanı sıra rüyada cam bardak görmenin bir diğer tabiri ise paradır. Bazı rüya tabircilerine göreyse rüyada cam bardak görmek bir hizmetçiye delalet eder. Kişinin tüm işlerini yapacak, destek olacak kişi anlamına gelen bu rüya, rüya sahibinin rahatlayacağını gösterir. Rüya sahibi kısa süre içerisinde feraha kavuşacak ve işlerinin yoluna girmesiyle maddi imkanlar elde edecektir. Rüyada başkasının balık tuttuğunu görmek, hayırlı bir rüya olmak ile beraber görülen kişi ile beraber hayırlara vesile olmaya rivayet edilmiştir. Bu rüyayı görenlerin bu kişi ile beraber iş ve ailevi yaşamlarında ferah içersinde olmaya işaret eder. Rüyada başkasının balık tuttuğunu görmek, kişinin iş ve hane yaşamının bolluk içersinde olması olarak da tabir edilmiştir. Görülen bu rüya gören kişinin ticari yaşamında büyük işler içersinde olmaya rivayet edilmiştir. Rüyada başkasının balık tuttuğunu görmek, görülen kimsenin hayrına güzel olaylar gelişeceğine, bekar biri ise kısa zaman içersinde hayırlı bir kısmetinin çıkmasına delalet eder. Aynı zamanda bu rüyayı görenlerin tanıdık birini görür ise bu kişi ile ortak işler içersinde olacağına yorumlanır. Rüyada başkasının balık tuttuğunu görmek, ile ilgili yorumları maklemizin devamında okuyabilirsiniz. Rüyada Başkasının Balık Tuttuğunu Görmek Nedir Rüyada başkasının balık tuttuğunu görmek, hayırlı ve müjdeli haberlere nail olmaya işaret eder. Görülen kişi sayesinde güzel iş ortamları yakalayıp yüksek kazanımlar içersinde olmaya delalet eder. Bu rüyayı görenlerin sade kendi çıkarları için çabalamadığına, paylaşmayı ve yardım isteyenlere karşı eli açık olduğuna tabir edilmiştir. Aynı zamanda bu rüyayı görenlerin her daim kısmetinin açık olmasına yorulur. Rüyada Başkalarının Balık Tuttuğunu Görmek Rüyada başkalarının balık tuttuğunu görmek, rüya sahibinin bolluk içersinde olmasına işaret eder. Aynı zamanda görülen kişilerin dert ve sıkıntılarına çare bulabilecek güç kudrete sahip olmaya yorulur. Rüyada Başka Birinin Balık Tuttuğunu Görmek Rüyada başka birinin balık tuttuğunu görmek, rüya sahibinin gördüğü kişi tanıdık ise bu kişinin maddi sıkıntılarına çözüm bulmasına, borçlarından kurtulmasına yardımcı olmaya yorumlanmıştır. Rüyada Birinin Eliyle Balık Tuttuğunu Görmek Rüyada birinin eliyle balık tuttuğunu görmek, rüya sahibinin azim ve kararlılığı sayesinde istediği bir yaşama kavuşacağına, şans ve talihinin açık olup lüks bir yaşama kavuşacağına delalet eder. Rüyada Tanıdığın Birinin Balık Tuttuğunu Görmek Rüyada tanıdığını birininin balık tuttuğunu görmek, rüya sahibinin görmüş olduğu kişiden çok hayırlı bir haber almasına bu müjde ile neşe ve sevince kavuşacağına delalet eder.

rüyada başkasının bardak kırıldığını görmek